在我国,送子信仰的发展由来已久,而送子信仰的种类多种多样。笔者家乡的豫东平原上,就同时存在对女娲娘娘和三奶奶两位送子女神。本文的研究主要集中在对三奶奶信仰的研究。三奶奶信仰的日渐兴盛,目前国内关于此种信仰的研究却存在很到的空缺。本文试图通过对三奶奶的信仰环境、仪式、庙会、传说及其香会的考察和研究,给大家展示一个独特的送子信仰,并通过这一独特送子信仰,豫东平原送子信仰的特殊性作一研究。文章分为三部分:绪言、正文、结语。绪言部分主要介绍了笔者写作此篇论文的缘起,制定了本篇论文的研究方法,整理了论文写作所需的材料,并就目前国内相关学者对此问题的研究状态做了一个梳理,对研究对象和研究空间作了界定。正文部分分四个部分,部分,主要介绍了豫东地区送子信仰研究的背景资料。其中包括地理环境、历史文化环境极其信仰环境。在有着浓厚信仰气息的豫东大地,送子信仰得到了很好的发展。第二部分主要写了豫东地区送子信仰的仪式活动。这一部分除了介绍了三奶奶信仰...送子爷神像送子观音佛像 三位奶奶佛像 合掌观音 送子观音菩萨佛像