二十子孙娘娘概述
一、相关概念
子孙娘娘在道教和民间信仰中有多种称呼,如子孙保生元君、子孙圣母育德广嗣元君等,居圣女逍遥宫。而“二十子孙娘娘”可能是指二十位与生育相关的娘娘,不同地区的庙宇可能供奉有所不同的二十位子孙娘娘,这些娘娘们分工细致,从投胎、怀胎、定男女、保胎,直到分娩、养育,乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等无所不包,在民间很受人们、特别是妇女们的欢迎与崇拜2。
二、与生育相关的职能
送子方面
在民间信仰中,子孙娘娘被视为赐予子嗣的护佑者,像《玉枢宝经》提到若夫妻艰于嗣息,只要恭诵此经求子,子孙娘娘就会抱送孩子,能让祈求生育的夫妻得子,并且保证临盆有庆,得到贤子14。
二十子孙娘娘中的不同角色,如金花庙中的二十奶娘神像等,都与生育的各个环节相关,有的负责送花(胎儿婴儿),“白花”指男孩,“红花”指女孩,“转花”是指女转男等2。
保佑生产和孩子成长方面
子孙娘娘保佑生产平安,若生产时有冤愆、鬼魅、禁忌或凶厄导致难产时,诵《玉枢宝经》,九天卫房圣母(子孙娘娘)会默与抱送,使产妇坐草无虞。并且子孙娘娘并非只保生产一时的安康,还会关注孩子成长过程中的善恶之事,对于有德之人,子孙娘娘会赐贤子贤孙,保佑有德者生产平安,延年益寿;有过者,则会让其遭受困厄,多灾多难,多有烦恼之事1。
从众多记载可以看出,子孙娘娘从受孕到孩子成长的全过程都起到护佑的作用,涵盖了生育、养育等多方面的职能,这也是民间重视并供奉子孙娘娘(包括二十子孙娘娘概念下的诸位娘娘)的重要原因。
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