明清以来，华北地区和长江流域相继出现了一些儒、释、道三教合一、并杂糅了太阳神崇拜的民间教派。其中有明朝正德年间即已流传于北直隶等地的“悬鼓教”，明朝嘉靖年间出现在北直隶、流传至山西和江南的“黄天教”，明朝万历年间出现在浙江的“长生教”，明末清初创立于山东西南部、后流传于江苏、山西、河南、直隶等地的“八卦教”，清朝乾隆年间活动于湖北等地的“白阳教”，清朝道光年间创立于山东西北部的“皈一道”，清末民初创立于山东中部的“太阳道”和山东西北部的“太阳社”等等。这些新兴的民间教派，继承了我国从史前以来的太阳神信仰以及相关的修炼方法、崇拜仪式，撰写了大量宝卷、经书，在下层社会把太阳神信仰推向更广的范围，对近代以来乡村民众的文化和社会心理产生了潜在而巨大的影响。20世纪60年代掀起的造神运动，所使用的象征、仪式和话语歌词即与明清以来民间教派的太阳神崇拜有着惊人的相似。民间教派为什么对太阳神如此狂热崇拜？民间教派宝卷、经书中的太阳神究竟象征着什么？解读明清以来民间教派宝卷、经书中的太阳神形象，对于认识隐藏在拜日民俗背后深层次的宗教文化现象，解剖国民思想意识中根深蒂固的封建意识残余不无裨益。
| 法定代表人 | 李雪燕 | ||
| 注册资本 | 200 | ||
| 主营产品 | 主营：道教神像，佛教神像，民间俗神，仙国诸神，冥界鬼神，碧霞元君，送子娘娘，三霄娘娘，十二老母，眼光娘娘，泰山圣母奶奶，太极无极皇极老母，金色老母，骊山老母黎山老母，桃花圣母娘娘，慈航道人，东海龙王神像，广济龙王，西佛斗战胜佛孙悟空，五路财神，八仙，北斗七星，关圣帝君关公，关平周仓，玉帝王母厚土娘娘，风雨雷电，千里眼顺风耳，城隍爷城隍奶奶，土地爷土地奶奶，胡三太爷胡三太奶，黄大仙，济公，龙王龙母，东海龙王西海龙王，广济龙王，四海龙王，火神爷，王灵官，华光大帝，斗姆元君，三清，太上老君，太白金星，华光大帝，十二金仙，文昌帝君，药王，福禄寿，真武大帝，周公桃花，西方三圣，金童玉女，三清四御，太乙救苦天尊，十殿阎王，黑白无常观世音菩萨四大天王，八大元帅，三宝佛，地藏王，弥勒佛，阿弥陀佛，观世音菩萨，地藏王菩萨，文殊普贤菩萨，大势至菩萨，树脂玻璃钢雕塑，等寺庙神像佛像的设计 研发 塑造 | ||
| 经营范围 | 佛像，玻璃钢工艺品加工销售 | ||
| 公司简介 | 河南莲花神佛像工艺厂，始建于1987年，初期由祖父开始领班在民间道观寺庙塑像，在金丝峡，佛山寺，珍珠寺，因缘寺等大型道观寺庙承接设计施工一条龙服务。肖先生在祖父的影响下毕业后继承祖父的塑像工艺厂，原名邓州慈航神像厂，后改名河南莲花神佛像工艺。场地面积一万多平方米，员工四十多人，其中技术人员十多名，塑像技术力量雄厚，工艺精美，塑像远销马来西亚，新加坡。主要生产玻璃钢宗教工艺品雕塑，具备贴金箔、彩绘等 ... | ||