后土娘娘先民的鬼神意识是相当牢固的，她们认为一切有生命的东西终都要归位天地，而精神却是不朽的。除天地山川等自然神之外，凡是先贤，或有功于民的帝王、贤臣，都是不死的，都必须祭祀，这就出现了人格神。出现了为自然神配飨的人格神，对土地的祭祀正是如此。
《山海经.海内西经》说：炎帝的妻子......生下炎居......共工生后土，后土生下噎呜，噎呜生年十二。《大荒北经》：“后土生下信，信生下夸父。”夸父是后一代炎帝，当时“神农氏世衰”，而后轩辕代之，为黄帝。到夸父为止，炎帝都是有天下的共主。地母娘娘神像斗姆元君神像 地母元君 后土娘娘 地姥佛像供奉摆件
