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无生老母的来历：关于无生老母的来历，郑志明和马西沙认为，无生老母是罗教从明代道教融合了金丹道思想，通过扶乩方式所创造出来的新神名，在参考了佛教的无生观念，以及在五部经中出现过的无生父母的概念，自然地推演变化而来的。无生老母全名叫“明明上帝无量清虚至圣三界十方万灵真宰"，又叫无极老母、瑶池金母、育化圣母、维皇上帝、明明上帝，简称老母或皇母。自从罗教提出“无生老母”信仰后，许多人也都开始信奉“无生老母”，许多民间教派都认为“无生老母”是创世主，人类的祖先。无生老母是道的化身，是宇宙间的高神，却无形无相。《龙华宝卷》当中曾记载，无生老母生阴阳即伏羲与女娲，伏羲与女娲相结合，生出九十六亿皇胎原灵，并让他们在红尘中历练。明清民间教派都认为世界的创世神、救世主是一位具有慈母形象的女神——无生老母。

罗教的壮大发展引起了正统佛教的反对和统治阶级的打压。正统佛教说它“虽非白莲，而为害殆有甚于白莲”；明政权则对无为教等民间教门作出“皆讳白莲之名，实演白莲之教”。万历四十六年明朝政府要求全面查禁罗教，“不许私习无为教，自取死罪”，并严令销毁《罗祖五部经》，不准翻刻流行，并将其贬为“邪教”。在明清两代政权打击下，全国各地的许多无生庙，大都被烧掉或拆毁，流传下来的有关无生老母的记载也很少，甚至在中国的神谱里，都没有“无生老母”的名字。

但“无生老母”并没有完全消失，在当代华北地区，无生老母依然拥有广众电脑信徒，一些全真教更是将无生老母与后土老母等十二老母的塑像置于自己的宫观内，早已经失去了原有的宗教意义，成为民俗文化之一。

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