关帝神像龙眉凤目关公神像手执青龙偃月刀关爷神像寺庙菩萨神像

中国的根柢在道教，作为中国的本土宗教，中国传统的主流的思想文化，在古代道教文化传播过程中，不可避免的会打上深深的烙印，此为其一；其二，道家认为，欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。忠义者义成神。道家的处世之道在关羽身上都能寻觅到痕迹。关帝信仰文化自然的会融入到道教的礼仪教化之中。历史上，道教对民间关帝信仰文化的传播起到了重大的推动作用。关羽是中国本土宗教道教信仰中的一位尊神，也是民间信仰中信众为广泛的、影响力超大的神仙之一。道教对关羽的信仰始于宋代，明清时期达到鼎盛。明清两代道教供奉关云长的关帝庙、关王庙、关圣帝庙、老爷庙遍及全国各地。有史料为证，《京师乾隆地图》所录，清代乾隆年间，都城北京城内专门祭祀关帝和以祭祀关帝为主的庙宇多达116座，数量之多，规模之大令人瞩目。关帝信仰的普及程度和信仰的热度可见一斑。道教尊关羽关圣帝君。以忠义起家，关羽由侯而王、由王而帝逐步成为扶正圧邪、护佑众生的神仙，接受万千信众的顶礼膜拜，许多人丝毫不觉得奇怪。