送子娘娘。送子娘娘和眼光奶奶一样，都是碧霞元君的化身。
说起“求子”，这可是中华民族几千年来一个茶余饭后常说的话题。国人传统观念中，传宗接代、续继香火是每个家族的大事。俗话说的好，“不孝有三、无后为大”。所以，几千年来，祈福神灵中少不了的就是求子多福。
在泰山上，求子嗣的风俗，那就是压枝(压子)和拴枝(拴子)。所谓压枝是指用石头压在树枝上，谐音''压子'';所谓拴枝是用红布条拴在树枝上，谐音''栓子''。 上山进香求子称作''拴娃娃''或''偷子''。
泰山的送子娘娘在民众心目中非常灵验，据说末代衍圣公就是在泰山祈福送子娘娘而求来的。可以说从孔子开始一直到清末，孔氏家族没有发生过香火断续的危机，但是到了第75代衍圣公孔令贻的时候，孔家发生了一次比较大的传承危机，孔令贻一直没有儿子，原配无法生育，后来又娶了房小妾，生的却都是女儿，为此孔令贻非常苦恼。就在这时，末代衍圣公想到了登泰山求子，于是就拖着病体来到碧霞祠送子娘娘处虔诚祈求。
【道教知识】——道教中的“送子娘娘”
在道教信仰中，因地域不同，随之产生的信仰也就会有一定的相异之处。如送子娘娘，在很多地方就有不同的女神，当然在这些女神中，影响、信仰广的应属碧霞元君。碧霞元君的全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君，民间俗称泰山奶奶或泰山老母。她是东岳泰山大帝之女，能保护婚姻，保佑生育、儿童平安等等。所以妇女们对其尤为笃信，被公认为是妇女、儿童的保护神。碧霞元君的圣诞日为农历的四月十八。