雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。传说雷公和电母是一对夫妻。
雷、电崇拜，起自上古。早期雷神兼管雷、电。后来，按照人们阴阳对立、男女配对的心理特征，将电母从雷神信仰中分化出来。据道书记载，一次雷雨汇总，雷公被树枝夹住，不能脱身。后来被一个叫叶迂韶的壮士救下。雷公万分感谢，将一卷墨篆送给他，并说：“按照这上面说的做可以招来雷雨、祛除疾苦、立功救人。我兄弟有五人，你要是只想听雷声，使唤雷大、雷二就可以了。雷五性格急躁，不到危急时刻不要使唤他。”这样看来，雷公共有兄弟五人，怪不得有“五雷轰顶”的说法呢。
雷公、电母之职，原来是管理雷、电。但是自秦汉起，民众就赋予雷、电辨别人间善恶、代天执法、击杀有罪之人，主持正义的职责。
传说在往昔雷鸣时，是不先发出闪电的。雷公代天执法的时候，又十分审慎，猛地轰然一声，就把人击死了。后来错击死了一位好人，这个人是位很有孝心的寡妇。她丈夫早死，既无儿子，家中又贫，堂上只有一个年老的婆婆，她很孝顺地服侍着年老的婆婆艰难度日，不肯改嫁。有一次，她的婆婆病了，很想吃肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢？左思右想后她毅然地把腿上的肉割下来，煮熟了孝敬婆婆。可是他的婆婆哪里吃得下这坚韧的腿肉呢？就认为她不孝，把买来的好肉留起来自己吃。婆婆就叫骂起来，还请了五雷将她儿媳妇劈死了。装殓时才发现她儿媳妇的股上少了一块肉，尚有血疤，她这时才猛然醒悟。但是人已被击死，又无法复活，她就啼哭哀求着雷公，度她儿媳妇超生，而雷公也后悔自己的不审慎，听了老妇人的一面之词，竟错劈死好人。于是雷公就奏请了玉皇，请求将这个寡妇赐为电母。在它未发雷之前，电母可以发光，先明亮世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以打雷的时候，先有电光一闪一闪的。
道教继承古代对雷公、电母的信仰，道书记载的科仪中，都以雷公、电母作为主要启请的神灵。北宋以后的神霄派、清微派道士以施行雷法为事。而雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊（即雷祖）的下属神灵，在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事，成为道教施行雷法的役使神。
雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。
雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。
在一些规模较大的道观和庙宇中，常有雷公电母的供奉。雷公神像作力士状，裸胸袒腹，背插双翅，额具三目，脸赤如猴，下巴长而锐，足如鹰爪。左手执锲，右手执锤，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，世称雷公江天君。电母之像则容如女，貌端雅，两手执镜，号曰电母秀天君。