日神和月神：太阳帝君、太阴元君。太阳帝君太阳星君又称道教日神，亦称太阳星君、太阳公、太阳菩萨，全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、或称“日宫太阳帝君孝道仙王”。太阳公、太阳菩萨、太阳神、日神。太阳星君上管周天二十八宿星君、天曹、注禄寿之司，常以三元日万灵天官皆诣日宫，检校世人罪福之目，进呈上帝，谓之阳宫生籍。我们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。在炎帝神农(姜石年)时代即有拜祭太阳星君典礼，到帝尧时代，以春分朝日，秋分饯日，周制且帅诸侯朝日于郊，嗣后之朝代，均有拜日朝日之礼。朝廷如此，汉族民间也早就衍为时俗，形成拜太阳公之风尚，以感谢四季阳光普照之恩惠。太阴星君，中国道教的月神，俗称太阴娘娘、月姑、月光菩萨等。全称为“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”，或称“太阴皇君孝道明王”。太阴元君乃月中帝君，为皇后之象，并执掌仙官、神吏万众，居于月为广寒洞阴之宫，自然化生育华紫桂之林，亦曰降林枝叶玉兰，神仙采食华食，寿同日月，升入玉清。中国人民对月亮的崇拜习俗，早见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。其实中国人民祭祀月亮时，往往是辅助于太阳而行的。且祭日于东，祭月于西，以别内外，以端其位。足以见古代“祭日为主，祭月为辅”的现象。
